Corps sportif et interaction humaine : une perspective philosophique par Emmanuel Levinas

Auteurs

  • سمية نصرف كلية العلوم الاجتماعية والإنسانية جامعة تلمسان
  • عبد القادر بودومة 2جامعة أبي بكر بلقايد. تلمسان - الجزائر

DOI :

https://doi.org/10.55165/wjfsar.v4i04.292

Mots-clés :

Lévinas, Sport, L'autre, Interaction, Ethique, Résbonsabilité Morale, Conscience

Résumé

Le philosophe d'origine franco-lituanien Emmanuel Levinas propose une philosophie précieuse qui se concentre sur l'autre et le place au centre de sa philosophie éthique, religieuse et culturelle, qui peut s'appliquer à la pratique sportive en général, considérant que le sport est un système d'effort physique qui exprime de multiples valeurs et principes philosophiques et reflète la philosophie de la vie et de l'interaction humaine dans les sociétés. Appliquer l'idée de Levinas de justice humaine au domaine du sport en soulignant l'importance de la sympathie et en offrant des opportunités à chacun. sans discrimination, et en promouvant le travail d'équipe avec coopération et solidarité entre les joueurs, en mettant l'accent sur l'idée de Levinas de prendre soin des autres et de faire preuve d'empathie envers les autres. En outre, il souligne l'importance de la responsabilité morale envers autrui et du respect de l'adversaire, des règles et des arbitres, Cela fait du sport une plateforme pour enseigner la patience et l'endurance dans la mise en œuvre de la vision de Levinas sur la capacité de l'individu à assumer les responsabilités et les défis dans un esprit positif. Ainsi, en améliorant la conscience de soi, selon Levinas, les athlètes peuvent apprendre à se connaître. davantage et développer la conscience de soi, ce qui leur permet de s'ouvrir plus facilement aux autres, d'une part, d'interagir avec eux et d'en apprendre davantage sur eux-mêmes et sur leur capacité à atteindre leurs objectifs sans nuire aux autres, d'autre part.

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Publiée

2024-07-15

Comment citer

نصرف س., & بودومة ع. ا. (2024). Corps sportif et interaction humaine : une perspective philosophique par Emmanuel Levinas. Le Journal of Wisdom for Studies and Research, 4(04), 655–672. https://doi.org/10.55165/wjfsar.v4i04.292